杨角风谈《走向共和》第11期：
清末怪杰辜鸿铭，身为张之洞顶级幕僚，满腹才华，却有一奇葩怪癖！
在《走向共和》这部历史剧中，主角就那么几个，连戏份不少的南洋大臣张之洞都排不进去。而这些实力派配角中，最让人印象深刻的，还属张之洞的顶级幕僚——辜鸿铭！
整个汉阳铁厂的建造和生产过程中，辜鸿铭就一直跟在张之洞身边，为其出谋划策，指点迷津，并充当其贴身翻译。
此人出身于马来西亚，精通9种语言，手握13个博士学位，是名副其实的学霸，在西方社会，甚至流传这么一句话：
“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”
那么，辜鸿铭究竟是何方神圣，何以获得如此高的评价，其在剧中又有什么精彩的表现呢？
一、
在《走向共和》中辜鸿铭第一次出场，就是替洋人记者提问南洋大臣张之洞。
但这名记者的行为，跟现在的国外记者并无不同，换言之，喜欢挑拨离间，希望能从张之洞嘴里套出点话来：
“听到许多传闻，都说李鸿章大人是办实事的，张大人是做学问的，是这样的吗？”
这个问题提出来，真的很欠抽啊，张之洞大人不是在全力搞汉阳铁厂了吗，哪里来的不办实事？
但毕竟是面对国外记者，张之洞还是给了一个很高明的回复：
“我嘛，是道多一点，李鸿章大人嘛，术多一些。”
张之洞不愧是当年的一甲探花，简单一句话，就把自己跟李鸿章的区别说出来了。但，这名外国记者肯定听不懂，不仅杨角风这么认为，辜鸿铭其实也会这样认为的。
一般情况下，我们来区分道和术，是要结合传统文化来讲，其分为以下五个阶段：
“技、艺、术、法、道。”
按照顺序来看，越往后，越抽象，很难用一两句话就能形容出来，也非具体的事物或技艺。大家可以用5S理念来理解，整理、整顿、清扫、清洁、素养，越往后，越抽象，越自然。
像韩国啊，日本啊，动不动就跆拳道、剑道、茶道、空手道、花道等等。其实按照其水平来讲，应该称呼为跆拳术、剑法、茶艺、空手术、花艺。
只不过中国人比较含蓄，不管技艺多么高超，也会留有空间，会说这项技能几近于道，而日本、韩国人比较脸皮厚一点。
二、
外国人听不懂，但辜鸿铭肯定是听得懂的，他可是把“四书”中的三部书，《论语》、《中庸》和《大学》翻译成英文了。真是牛叉霹雳带闪电，多少中国人读《论语》、《中庸》和《大学》都读不懂，更不用谈翻译成英文了。
辜鸿铭满腹经纶，但并未获得大清朝的重用，但被张之洞纳入幕僚，也算是小施展了一下才华。
虽然他算是半个洋人，其母亲是白人，他也是出生在国外，但他坚信中国文化是最伟大的文化，甚至能拯救整个世界。
他有点类似鲁迅，但比鲁迅更胜一筹，他用英语骂洋人，用汉语骂国人，骂完李鸿章，骂慈禧，骂完慈禧骂袁世凯，地位越高，他越骂。
他本身也是一个矛盾体，既反对帝制，又反对革命，既眼界开阔，又思想守旧。旧时代对他畏而弃之，新时代对他忌而远之，也使得他总是那么另类，人家留辫子，他剃头，人家剃头，他偏又留起了辫子。众人号召妇女解放，他偏偏独爱缠足，众人呼唤民主，他偏崇尚专制，等真有人专制了，他又开始呼唤民主了……
其实在《走向共和》中，辜鸿铭也是一个怪人，说话阴阳怪气，刁酸刻薄。比如李鸿章组织的海防捐，就是他跑过去砸场子的，说得还振振有词：
“你哪值那么多两银子，充其量，只值一文！”
砸完了场子，他还挺高兴，跑到张之洞那里去邀功：
“这回可给了李鸿章一个难堪！”
等张之洞说出了自己的想法后，他马上就转变思想，开始拍马屁：
“好，以攻为守，避开醇王爷，对事不对人，让李鸿章偷鸡不成蚀把米！”
三、
辜鸿铭被人们称为“清末怪才”，其实换现在的话讲，他这叫实力装B，举几个例子：